碧霞元君是以中國大陸華北地區為中心的山神信仰（道教），道經稱為“天仙玉女碧霞護世弘濟真人”“天仙玉女保生真人宏德碧霞元君”。因坐鎮泰山，尊稱泰山圣母碧霞元君，俗稱泰山娘娘。全稱為“東岳泰山天仙玉女碧霞元君”。其道場是在中國五岳之尊的東岳泰山，位于山東省的泰安市。

　　碧霞元君的影響力由山東省泰安市傳播開來，歷經上千年，特別是在明清時期以后，對于中國北方地區文化產生了重大的影響。道教認為，碧霞元君“庇佑眾生，靈應九州”“統攝岳府神兵，照察人間善惡”，是道教中的重要女神，中國歷史上影響最大的女神之一。

　　中國民間的“北元君，南媽祖”的說法，指的是碧霞元君和媽祖娘娘之間，雖然有地域之差和山神、海神之別，但同樣都普度眾生、舍己為人，成為北方地區和南方地區聞名于世的保護女神，“碧霞”意指東方的日光之霞，“元君”則帶有濃重的道教色彩，是對道教女神的尊稱。[2]碧霞元君，道教全稱:東岳泰山天仙玉女碧霞元君，民間親切的稱為:泰山奶奶、泰山娘娘、泰山圣母、天仙圣母等，其道場是在五岳之尊的東岳泰山。東岳泰山天仙玉女碧霞元君誕辰:農歷“四月十八”。千百年來人們對碧霞元君尊崇倍至。碧霞元君平易近人，和藹可親，樂善好施。千百年來人們對碧霞元君尊崇倍至。碧霞元君能為眾生造福如其愿:貧者愿富，疾者愿安，耕者愿歲，賈者愿息，祈生者愿年，未子者愿嗣，子為親愿，弟為兄愿，親戚交厚，靡不相交愿，而神亦靡誠弗應。明萬歷二十一年（1593年）王錫爵《東岳碧霞宮碑》記載:“元君能為眾生造福如其愿，貧者愿富，疾者愿安，耕者愿歲，賈者愿息，祈生者愿年，未子者愿嗣，子為親愿，弟為兄愿，親戚交厚，靡不相交愿，而神亦靡誠弗”。碧霞元君讓大眾倍感親切，愈加信賴，一躍成為了民眾心目中的慈母、圣母 [1] 。碧霞元君，全稱“天仙玉女泰山碧霞元君”，道教所奉女仙尊神之一 [3] 。至于碧霞元君的來歷，一說為黃帝所遣之玉女。據《玉女考》和《瑤池記》記載:“黃帝建岱岳觀時，曾經預先派遣七位女子，云冠羽衣，前往泰山以迎西昆真人，玉女乃七女中的修道得仙者"。其圣誕為農歷的四月十八日，是時泰山碧霞祠和供奉碧霞元君的廟觀均要舉行隆重的慶典。 [3]