太乙救苦天尊是道教中的一位重要尊神，被譽為“東方青華長樂世界妙嚴宮”的主人，擁有極高的地位和廣泛的影響力。

　　太乙救苦天尊居住在東方青華長樂世界的妙嚴宮1。

　　其主要職責是引渡受苦亡魂往生，對于積德行善、曉道明玄而功德圓滿之人，太乙救苦天尊亦能乘九獅之仙馭，散百寶之祥光，接引其登天成仙1。

　　太乙救苦天尊在道教經典中被記為司掌救度群生、救拔幽苦、教化眾生、超生脫死的神祇。他的形象和信仰在道教文化中占有重要地位1。

　　太乙救苦天尊被視為大慈仁者，無論是在天界、人間還是地獄，都有其特定的身份和功能。他不僅是道教徒心中的救星，也是許多信徒在面對困境時的精神寄托2。

　　太乙救苦天尊以其神通廣大和救苦救難的形象深入人心。據《太乙救苦護身妙經》載，他化身無數，尋找聲音赴感，救苦救難。無論是疾病纏身、求官尋職、乘船渡江海、遭遇雷風雨，還是親族不和、被邪精惡鬼傷害等，只要念誦天尊圣號，都能得到幫助2。

　　太乙救苦天尊的誕辰日是中華農歷十一月十一日。信徒們在這一天會舉行各種慶祝活動，以表達對天尊的崇敬和祈求庇護。此外，許多信徒會在日常生活中念誦天尊圣號，以期得到精神和身體上的保佑3。

　　在道教神話傳說中，太乙救苦天尊與大慧真人、救苦真人合稱東方三圣。他有能力將地獄業力的象征血湖化為蓮池，打開九幽地獄的大門，幫助亡魂脫離苦難3。

　　在文學作品中，太乙救苦天尊的形象也常被用來象征正義和慈悲。他的故事和傳說激勵著人們行善積德，面對困難時保持樂觀和堅強2。

　　在現代社會，太乙救苦天尊的信仰依然廣泛存在。許多人通過祈禱和誦念圣號來尋求心靈上的慰藉和生活的指導。他的形象和精神已成為中華文化的重要組成部分3。太乙救苦天尊北岳大帝玉皇大帝三清四御神像